甘肃河西走廊雪落草原“绘”出水墨画

白雪、青松、远处的祁连山,勾勒出寒冬草原图。吴学珍摄

网易自己做了点实践。今年,《我的世界》联合广州消防救援支队,开发了一种新互动玩法。玩家在游戏里可以当消防员或群众,边玩边把安全知识给学了。这种体验,更生动,实操性也更强。

“当前法律对于个人求助信息平台的规制严重不足”,北京大学非营利组织法研究中心主任金锦萍认为,一方面由于缺少专门法律规范,当前对于网络个人求助行为中的各主体只能适用民法、刑法、合同法等一般法律进行调整,缺少针对性。

多名专家称,当前网络求助信息平台反复“发病”,主要原因在于法律规范缺位和运营机制紊乱。

光是这个火锅,我们就有成都、重庆、北京、潮汕等不同类型。吃完火锅,我们还有淮扬菜、广东菜、安徽菜、上海菜、杭帮菜,东北的烧烤,西北的羊肉。中餐这么丰富,你想戒都戒不掉。吃到最后,老外只能感叹一句“神秘的东方啊”。

北京师范大学公益研究院院长王振耀表示,当前仅靠企业自律公约已无力规范行业健康发展。

从这些探索,可以看到,游戏正在不断发挥自身优势,去打破虚和实的界限,去和旅游、电商、教育、公益这些现实中的产业做结合。

图为雪后的河西走廊草原。吴学珍摄

让文物活起来,让文化火起来,这是文化产业非常重要的一个使命。

从我们的角度看,目前中国文化产业有三重使命:

――补齐法治短板。全国人大常委会法制工作委员会原副主任阚珂表示,网络个人求助平台应在法治规范之下运行,通过行业组织管理、法律法规等不同层次的约束力来确立和完善平台应当承担的责任。金锦萍建议,应通过立法形式要求平台承担起作为所募集款项的受托人,代表赠与人向违反约定或者刻意欺诈的当事人提起诉讼,以此树立平台的积极责任。

以上是我的发言,谢谢大家!

――材料审核机制有明显问题。今年7月有人利用网上购买的虚假病历,在多个平台骗取捐款近万元;前不久,又有多人利用假病历图片和煽情文字模板在水滴筹成功发起筹款并成功支取。

――调整运营模式。中华社会救助基金会募资总监高俊旭建议,网络求助信息平台需找到商业和公益的平衡点,“可适当引入第三方公益组织、慈善机构,介入到对求助人信息和后期资金使用情况审核中来,也能在平台经营行为越界时起到调节作用。”

以前,大家会说“在敦煌,连风都是艺术”。现在,这阵风正在吹出甘肃,吹进寻常百姓家里。通过游戏,一个人在家、有网,就可以感受敦煌之美,感受九色鹿、飞天、佛陀之美。

苹果用户隐私经理Erik Neuenschwander表示,过去7年中,苹果已响应了执法部门的12.7万个请求,并补充说,这一数字不包括苹果在20分钟内响应的数千个紧急请求。

图为不怕冷的羊儿雪地觅食。吴学珍摄

然而经调查发现,一年多来,相关方面漏洞仍多。

我们做文化输出,不能靠古板说教,要放轻松一点,要有所选择。文化是依附在实实在在的物品上的,我们要输出那些,中国特有的、日常的、让人放松的东西。

中国的工业基础,在2000年左右已经基本成型。在过去的20年里,中国制造的物质商品开始走向了全世界。接下来,我认为,到了中国文化商品走向全世界的阶段了。风,马上就要来了。

游戏产业,作为其中的关键构成,要主动承担使命,直面时代的变化和需求。对游戏公司而言,重要的是,要投入足够的耐心,足够的努力,和足够的热爱,去创造更多有中国特色的文化精品,去帮助实现一个中国文化的大时代!

“这点责任对平台而言是远远不够的。”金锦萍说,“在网络求助平台上施助者往往以小额赠与为主,如果遭遇不实求助,他们既无动力也无精力提起诉讼维权。而提供筹集款项服务的网络平台不仅掌握着求助人的基本信息,而且也担负着向赠与人报告的义务,应当承担起更明确、更积极的法律责任。”

据悉,自律公约对相关领域一些重要责任作出规定,如平台应要求发起人尽最大努力及时、完整、真实、准确地公开求助人的相关重要信息;平台应健全审核机制;平台应确保求助人和赠与人之间的信息对称,最大程度排除不实信息;平台应加强业务合规性培训与考核,确保每一位员工以及志愿者、合作伙伴全面知晓并严格遵守“底线规则”等。

以下是丁磊演讲全文:

――自律公约中对捐款“资金池”相关内容未作出明确规定,对平台在“资金池”信息公开、孳息分配等方面的责任缺少明确规范,存在风险隐患。

中国文化产业的第二重使命,是连接虚拟和现实,为数字社会的高质量运行,提供新思路。

王振耀建议,通过道德规范与法律规范并用,为网络求助、互助活动形成一套社会性对话机制和评价机制,在发扬中国互助精神优良传统基础上,建立起中国特色互助体系。

今年巴黎圣母院大火后,很多人开始意识到,一些真正的精品游戏,不只有娱乐价值,也是当代的文物保护机构、博物馆。游戏的社会价值,值得更多讨论,更多探索。

“游戏也是同理。游戏和吃饭一样,是让人放松、愉悦的东西。”丁磊认为,中国游戏出海越成功,大家越会发现,游戏的文化能量,远超出你的想象。

一场降雪过后,位于甘肃省河西走廊的张掖市肃南裕固族自治县的康乐草原,积雪与松柏交相辉映,牛羊在雪地里悠闲吃草,在巍峨壮观的祁连山衬托下如诗如画。

自律公约没能治好“行业病”

――“底线意识”不强,经济利益凌驾公益责任。有平台在全国多地医院大范围使用“扫楼式”经营手段,将发起筹款的患者数量与平台业务推广人员的收入提成直接挂钩。甚至还有平台为满足经营需要,引导员工盗用志愿者名义帮患者筹款。

比如说,饮食文化。吃饭是每个人每天都要做的决策,也是改变一个人看法最快的方式之一。我们老说“中国饮食文化博大精深”,其实没什么用,直接让老外吃一顿火锅,他们马上就明白了。我去硅谷也发现,那边的小肥羊老是要排队,扎克伯格也喜欢去吃。

Neuenschwander认为,没有安全的方法可以从手机中删除加密。他告诉Graham和委员会说:“最终,我们相信强加密可以使我们所有人更加安全,而且我们还没有找到一种方法来提供对用户设备的访问权限,而这不会削弱每个人的安全性。”

为数字社会提供一些具有游戏思维的新发展思路。——这是未来游戏公司要花时间思考的大事。

我自己很喜欢敦煌,去玩过很多次,但始终觉得所了解的不过1/10,甚至1/100。对很多人来说,敦煌更加远,也更加神秘,想了解也力不从心。

图为牦牛在草原上觅食。吴学珍摄

另外还有专家认为,当前由于缺乏明确的主管机构,网络求助信息平台缺乏明确可行的退出机制,这影响到相关平台整改的力度与效率。

我自己有个简单的观察:一个国家在工业化基本完成的大概后20年,它的文化产业就会迎来爆发式的发展。因为,文化产业,说到底也是一种后工业化的产物。

第一个使命,是要连接传统和当下,让高质量文化作品流行起来,进入普通人的生活。

这个月10号,我们的足球手游《绿茵之巅》出海,上线72小时内就登顶巴西iOS游戏免费榜。所以,有人开玩笑:中国足球可能征服不了巴西,但中国足球游戏可以征服巴西。

如推广人员为了工作业绩而忽视信息真实、本无需上网筹资的病患在推广人员劝说下上线募款、部分筹款者未按照原先筹款方案使用资金等问题都缺乏法律规制。

另外,不少平台背后的资本本性引发的逐利冲动因素也不可忽视。一位业内人士透露,部分网络求助平台运营者本质仍是追求利润和高估值的营利性公司。其商业模式是,雇佣大量线下推广人员帮患者发起求助,借此将患者的各种社会关系转化为平台用户,然后平台通过做灰色地带的“互助”或者销售保险产品进行变现。此类商业模式需要不断发展用户上线求助筹款,且求助者本身越有社会资源,就越能更有效地带来高价值用户和客户。

放眼到未来,当中国的国力和世界第一越来越接近时,出于好奇和强者崇拜,我们的一切,会被全世界检视、研究和模仿。到那个时候,我们如何用中国的思想、文化,来解释世界,阐释世界,会成为一门全球性显学。

这对我们来说,都是一个好消息。在这样的时刻,我认为,大家来共同讨论中国文化产业的使命,意义也更大。

我们的另一个游戏《逆水寒》,也和中国苗族文化中心——贵州雷山进行了合作。玩家可以在游戏里,游千户苗寨,穿苗服,戴苗银。在游戏外,也可以在网易电商严选上买到同款配饰,感受国家非遗工艺。就在今天,《逆水寒》还会推出一款苗族盛装皮肤义卖,衣服所有收入会全部捐给雷山,去扶持当地中小学教育发展。

“今年巴黎圣母院大火后,很多人开始意识到,一些真正的精品游戏,不只有娱乐价值,也是当代的文物保护机构、博物馆。”在丁磊看来,游戏的社会价值,值得更多讨论,更多探索。

另一方面,一些规范不利于行业健康发展。如《公开募捐平台服务管理办法》第10条规定,求助平台信息的真实性由发布者自己负责,个人求助信息平台仅负有风险防范提示义务。水滴筹等多家平台机构均以此条为依据,在用户协议中制定有利于平台的信息真实性免责条款。

今年,网易另一款三国策略手游《率土之滨》在日本很受欢迎。很多日本玩家受游戏影响,开始积极学中国文言文,办诗词大赛,甚至开了个综艺节目专门讲三国历史。这些,都是文化输出。

《中国文化产业的三重使命》

最后,中国文化产业的第三个使命,是要连接好中国和世界,说好中国故事。

我们国家是个文化古国、文化大国,有大量经典。但对很多人来说,很多时候,经典也意味着隔阂,意味着不知道从何下手。

监管适度介入。西南政法大学民商法学院副教授林少伟认为,针对相关业务特殊性,可构建一个由民政、工商、网信、银保监会等部门主导的联合监管机制。

规范缺位、逐利冲动是主要“病因”

各位领导、嘉宾、媒体朋友,很高兴又一次来到海口,和大家讨论游戏的使命。

谈到进来引发网友思考的“李子柒是不是文化输出”的话题,丁磊认为,“当大家对什么东西向往时,就能联想到你。这,就是文化输出。”

“我们做文化输出,不能靠古板说教,要放轻松一点,要有所选择。文化是依附在实实在在的物品上的,我们要输出那些,中国特有的、日常的、让人放松的东西。”丁磊表示,“李子柒为什么火?因为她输出的,就是中国的饮食文化、田园文化。”

早在2018年10月,爱心筹、轻松筹和水滴筹曾联合发布《个人大病求助互联网服务平台自律公约》。如今,相关平台却“旧病复发”,病灶何在?既要救助高效,又要运营安全,治理方式需要哪些创新?

――仍存在求助人重要信息公布不完整、不真实情况。今年5月,有求助人在平台求助100万元治病,后被发现平台未准确公布其重要财产信息;还有一些平台推广人员,怂恿并协助患者随意填写筹款金额,对一些患者具备医保报销条件或曾获得拆迁补偿等重要信息知情不报。

“在过去的20年里,中国制造的物质商品开始走向了全世界。接下来,我认为,到了中国文化商品走向全世界的阶段了。风,马上就要来了。”丁磊表示。

图为静谧的雪后草原。吴学珍摄

最近,很多人在争论,李子柒到底是不是文化输出。我觉得很简单,当大家对什么东西向往时,就能联想到你。这,就是文化输出。

但是,借助游戏,这个了解门槛正在大大地降低。前不久,网易《梦幻西游》电脑版和大话西游全品牌产品,就和敦煌博物馆进行了正式合作。

金锦萍认为,网络求助信息平台运营带有特殊性,赠与人在信息真伪判断、服务质量判断、平台尽责程度判断等方面均居劣势,因此应由非营利组织或采用非营利模式进行经营。

游戏也是同理。游戏和吃饭一样,是让人放松、愉悦的东西。我相信,中国游戏出海越成功,大家越会发现,游戏的文化能量,远超出你的想象。

所以,从这个角度看,在国外开一万家火锅店,可能和开一万家孔子学院一样重要。李子柒为什么火?因为她输出的,就是中国的饮食文化、田园文化。

创新治理方式,建立长效机制

王振耀等专家和业内人士对网络求助信息平台的积极意义持认同态度,各方一致认为要在保证平台救助效率高、覆盖广优势的同时保障相关活动的真实性、合理性,有赖于建立一套创新、长效治理机制。